“26 Ağustos 2011 Cuma gecesini Cumartesi gecesine bağlayan gece Kadir gecesidir. Kadir; değer, kıymet ve itibar demektir. Bu geceye Kadir Gecesi denilmesi şeref ve kıymetinden dolayıdır. Zaman ve mekânlar, kendilerinde meydana gelen önemli olaylarla değer kazanırlar. Kadir Gecesi’ni bu derece değerli kılan önemli sebep de Kur'an-ı Kerim’in bu gecede indirilmeye başlamış olmasıdır.
Bununla ilgili ayet-i kerimeler şöyledi; "İnsanlar için hidayet rehberi, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden apaçık delilleri olarak Kur’an’ın kendisine indirildiği Ramazan ayıdır." (Bakara Suresi; 185. Ayet) "Şüphesiz, biz onu (Kur'an-ı Kerim) Kadir Gecesi’nde indirdik. Kadir Gecesi’nin ne olduğunu sen nereden bileceksin. Kadir gecesi bin aydan daha hayırlıdır. Melekler ve Ruh (Cebrail) o gecede, Rablerinin izni ile her türlü iş için iner de iner. O gece tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir." (Kadir Suresi; 1-5 Ayet)
Kur'an-ı Kerim’in nüzulü ve peygamber efendimizin insanlığa son peygamber olarak gönderilmesi dünya tarihinin en önemli hadisesidir.
İslam Âlimleri Kadir Gecesi’nin Ramazanın 27. Gecesi olduğunda ittifak etmiş olmalarına rağmen, İslam kaynaklarında belirtildiğine göre Allah Teâla bir takım hikmetlere dayanarak Kadir Gecesi’ni ve onun dışında daha bazı şeyleri de gizli tutmuştur. Cuma günü içinde duanın kabul olduğu icabet saatini, beş vakit namaz içinde salât-ı vustayı, ilahi isimleri içerisinde îsm-i Azam'ı, bütün tatları ve ibadetler içerisinde ilahi rızasını, zamanlar içerisinde kıyameti, hayatımızda ölümü, insanlar arasında veli vb. kullarını gizlemiştir.
Kadir Gecesi’nin gizlenmesinin hikmeti; ibadetleri ve kulluk vazifelerimizi sadece o geceye hasretme endişesinden, zamana ve vakte kutsiyet atfedilme tehlikesine karşı hikmet-i ilahi, Kadir Gecesi’ni gizlemiş, her güne ve zamana iman, ibadet ve ahlaki hizmetlerinin yaygınlaştırılması gayesi güdülmüştür.
Nitekim ulema ve suleha, Kadir Gecesi’ni Ramazan ayının 27. gecesinde, avam-herkes -arayıp ihya etmek ister. Havas seçkin kimseler ise Kadir Gecesi’ni Ramazanın son on gününde ararlar, havasul- havas seçkinlerin seçkini ise Kadir Gecesi’ni tüm Ramazan ayı içerisinde ararlar ve tüm Ramazan ayının her bir gün ve gecesini o gün Kadir Gecesi’ymiş gibi ihya ederler ve geçirirler. Mukarreb (Allah'a yakın olan) kullar ise Kadir Gecesi’ni tüm sene içerisinde ararlar.
Kadir Gecesi’ni gereği gibi anlayıp hakkıyla değerlendirmenin yolu, Kur'an-ı Kerim’in eşsiz mesajlarını anlamaktan geçer. Bu itibarla, Kadir Gecesi, Kur’an-ı öğrenme ve Resulullahı tanıma, onların öngördüğü fazilet ilkeleri doğrultusunda yaşama ve her türlü kötülüğü terk etme vesilesi kabul edilmelidir. Zira insanlara dünya ve ahret mutluluğunu sağlamayı hedefleyen ve manevi varlığımızı karartan her türlü olumsuzluktan arındırarak, bizi üstün ahlaki değerlere yönelten Kur’an’dır.
Bu geceyi; namaz kılarak, Kur'an-ı Kerim okuyarak, günahlarımızdan tövbe ve istiğfar ederek, dua yaparak değerlendirmeli, geçen hayatımızın Kur'an ve sünnete uygun olup olmadığının muhasebesini yapmalıyız. Dargınlık, kırgınlık, kin ve nefretin yerine sevgi, saygı,hoşgörü, dostluk ve kardeşliği hakim kılmalıyız. Yetimlerin, kimsesizlerin, fakir ve muhtaçların yüzünü güldürmeli, onlara yardım elimizi uzatmalıyız. Bütün bunlar için, bu büyük gece önemli bir fırsattır.
Haberin devamı 26.08.2011 tarihli Hürhaber Gazetesi’nde…
